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第九色区AV天堂_成 人网站 免费_禁伦短文合集

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855中國哲學名著選讀

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中間階層的這種發展趨勢延續到二十世紀,引起了現代西方學者越來越多的重視和研究。當代西方社會分層理論,包括中間階層理論,一般都是以馬克思的階級論和韋伯的分層理論為起點。其中,新馬克思主義中間階層理論是對傳統馬克思主義的批判性繼承,而新韋伯主義中間階層理論則沿襲了韋伯的階層分析思路。新馬克思主義通常認為中間階層是工人階級內部的分化,并沒有改變資產階級和無產階級兩大力量相互對抗的格局。而新韋伯主義即便不否認階級的存在,也不再把是否擁有生產資料作為社會分層的惟一標準,甚至不再把經濟因素作為社會分層的首要標準。他們認為社會可以根據各種標準進行層次劃分,職業結構成為最重要的社會分化來源;并認為中間階層是一支相對獨立的社會力量,資本與勞工兩大階級的矛盾不再是不可調和的。參見白楊:《社會分層理論與中國城市的類中間階層》,載《東方論壇》,2002年第3期。西方新中間階層的發育、壯大,鼓舞了整個西方社會,認為西方已經進入了中間階層社會或多元階層社會,階級對抗的社會結構不復存在。這種樂觀的氣氛使得新韋伯主義的中間階層理論取得此研究領域的主流地位。

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